3,12 Wer überwindet, den will ich zu einer Säule im Tempel meines Gottes machen, und er wird nie mehr hinausgehen; und ich will auf ihn den Namen meines Gottes schreiben und den Namen der Stadt meines Gottes, des neuen Jerusalem, das vom Himmel herabkommt von meinem Gott aus, und meinen neuen Namen.
Wer überwindet,
Dies sind die Menschen mit „wenig Kraft“ (Vers 8); die anderen sind tot!
Dies ist eine stärkende Aussage für die Philadelphier, da das Gebiet, in dem sie lebten, erdbebengefährdet war und nach einem heftigen Erbeben gewöhnlich nur die starken Tempelsäulen stehen blieben.
Darüber hinaus war es zu jener Zeit gängige Praxis, eine herausragende Persönlichkeit – sei es ein städtischer Würdenträger oder ein Geistlicher – dadurch zu ehren, dass man ihren Namen auf der Säule anbrachte. Diese Art des Ausdrucks lässt sich auf diese Weise deuten.
Dies sollte uns nicht so befremdlich erscheinen ... Offenbarung 21,22 sagt uns, dass das neue Jerusalem keinen anderen Tempel hat als Gott und das Lamm. Wir, als die Braut des Lammes, werden frei in diesem Tempel leben!
Dies ist eine dauerhafte Bestimmung. Wie bei vielem, was Gott betrifft, verwandelt sich ein wenig Kraft (Vers 8) in die Vollkommenheit der Kraft (2. Korinther 12,5–10). Der Versuch, Dinge aus eigener Kraft zu vollbringen, ist Torheit im Vergleich zur KRAFT Gottes.
Welch ein Privileg, den Namen Gottes, des Vaters, auf uns geschrieben zu haben!
Das ist meine Einbürgerungsurkunde.
Wir werden für immer mit der Herrlichkeit Jesu identifiziert sein, weil wir Seinen neuen Namen tragen werden.
Im Alten Testament war sein Name Jehova – ein Name, der reich und tief an Bedeutung ist.
In der Gegenwart ist es Jesus – ein lieblicher Klang für unsere Ohren.
In der Zukunft ist es sein neuer Name. Er ist uns gegenwärtig unbekannt, da er zu den verborgenen Geheimnissen unserer Zukunft zählt (1. Korinther 2,9; Jesaja 64,4 und Jesaja 65,17–18).