12,6 Und die Frau floh in die Wüste, wo sie einen von Gott bereiteten Ort hat, damit man sie dort 1 260 Tage lang ernähre.

Und die Frau floh in die Wüste, wo sie einen von Gott bereiteten Ort hat,

Während dieser Vers besagt, dass die FRAU (Israel) in die Wüste floh, verwendet Jesus in Matthäus 24,15–28 und Lukas 21,20–24 einen ähnlichen Ausdruck: „in die Berge fliehen“. Einige Gelehrte vermuten, dass es sich bei dieser Wüste (bzw. diesen Bergen) um die antike Stadt Petra (heute Sela) handelt. Vergleichen Sie diese Stelle mit Daniel 11,40–45 und Jesaja 16,1–5.

Symbolisch gesehen ist die Wildnis für den Menschen ein Ort der Prüfung und großer Mühsal; für Gott und sein Volk hingegen ist sie ein Ort des Friedens und der vertrauensvollen Ruhe. Man bedenke: Dieser ORT ist von Gott bereitet (Johannes 14,1–11; Jesaja 33,13–16).

damit man sie dort 1 260 Tage lang ernähre.

Wieder einmal sind wir erstaunt über die auf den Tag genaue zeitliche Präzision eines Gottes, der eigentlich keine Zeit kennt und ewig ist. Durch das gesamte Buch der Offenbarung hindurch sehen wir dieses präzise Timing – achten Sie darauf.

Dieser Zeitraum ist die GROSSE TRÜBSAL. Würde er noch länger dauern, könnte alles Leben verschwinden (Matthäus 24,15–22).

Es ist zudem bemerkenswert, dass man in der Wüste – inmitten „rauer Bedingungen“ – Nahrung finden kann. Dies galt für die Sklavin Hagar (1 Mose 16,7–14) und trifft auch auf die Schilderung in Galater 4,21–31 zu.

Viele Gelehrte sind der Ansicht, dass in dieser Zeit die beiden Zeugen (Offenbarung 11,3–4) auftreten und dass es sich um denselben Zeitraum von 42 Wochen handelt, der dem „Tier“ eingeräumt wird, um seine großspurigen Reden zu führen (Offenbarung 13,5).

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Verweise auf die Offenbarung Jesu Christi sind fett hervorgehoben.
Schlacter 2000 (SCH2000)
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