12,10 Und ich hörte eine laute Stimme im Himmel sagen: Nun ist gekommen das Heil[c] und die Macht und das Reich unseres Gottes und die Herrschaft seines Christus[d]! Denn hinabgestürzt wurde der Verkläger unserer Brüder, der sie vor unserem Gott verklagte Tag und Nacht.
Und ich hörte eine laute Stimme im Himmel sagen:
Hierbei mag es sich um einen relativen „Geräuschpegel“ handeln. Wenn sich der letzte Teil dieses Verses auf einen fortwährenden Vorgang bezieht, dann muss der Himmel ein sehr lauter Ort gewesen sein – oder er ist es noch immer. Man bedenke nur, wie viele Menschen ständig vor Gott (und Jesus) angeklagt werden. Stille im Himmel ist etwas überaus Seltenes (siehe Offenbarung 8,1); wenn die Heiligen nicht gerade Lobpreis darbringen, sind es der Teufel und seine Anhänger, die Anklagen erheben.
Doch nun, da der Teufel und seine Gefolgsleute auf die Erde „HERUNTERGEFALLEN“ werden, hört John die LAUTSTE STIMME. Diese Stimme sticht über den Rest der lauten Stimmen hervor, wenn die siebte Posaune ertönt (Offenbarung 11,15).
Nun
Wieder einmal kommt die Zeit ins Spiel. JETZT wird die Fülle der Erlösung verwirklicht. Hier ist die Erlösung mehr als die Tat, die einem Menschen ewiges Leben schenkt. Dazu gehört die Reinigung des Himmels vom Bösen für die Ewigkeit. Dies ist Teil von Johannes 14:1-11: „Ich gehe hin, um euch einen Ort zu bereiten“, über den Jesus sprach.
Diese KRAFT ist das Evangelium (Römer 1,16–17). Man beachte auch, dass – wie im Vaterunser ( Matthäus 6,5–15) – die KRAFT verknüpft ist mit ...
Dies ist nicht das erste Erscheinen des KÖNIGREICHS unseres Gottes. Es existiert bereits seit Ewigkeit. Dennoch durchläuft es den „Erlösungsprozess“, wie er in Offenbarung 5,1, Punkt 7, erörtert wird.
In Aktion hat Jesus Christus einfach genug. Als Hohepriester (Hebräer 9,11-14) steht er zur Rechten Gottes und fängt die Anschuldigungen ab, die gegen die Menschheit gerichtet werden. Durch sein Handeln weist Jesus darauf hin, dass Gott aufgrund SEINES BLUTS (nächster Vers) die Anschuldigungen des Teufels nicht hören kann. Der Teufel und seine Anhänger könnten genauso gut auf der Erde wohnen und mit den dortigen Bewohnern sprechen, Vers 12.
Die Verwendung des Pronomens „UNSER“ deutet darauf hin, dass es sich hierbei um die Sichtweise eines Gläubigen handelt. Dies wird im nächsten Vers bestätigt.
der sie vor unserem Gott verklagte Tag und Nacht.
Wenn ein Mensch seine Sünden bereut, nehmen die Anschuldigungen an Intensität zu. Während der Teufel nicht will, dass irgendjemand Christus als Erlöser und als den „Einen mit Vollmacht“ annimmt, sind es doch die Gläubigen, die er am liebsten täuschen und zurückgewinnen möchte. An diesem Punkt verlagern sich die Anschuldigungen also eher auf die geistige Ebene, statt physisch zu bleiben. Dies hilft uns zu verstehen, was Paulus meinte, als er in Hebräer 9,14 sagte, dass Christus „unser Gewissen reinigt“. Die Wissenschaft zeigt, dass das Gehirn selbst dann sehr aktiv ist, wenn wir körperlich schlafen. Auch diese geistige Anklage hört auf, sobald wir Christus vollständig in unser Leben aufnehmen.
[c] od. die Errettung.
[d] od. seines Gesalbten, d.h. des Messias.