2,9 Ich kenne deine Werke und deine Drangsal und deine Armut — du bist aber reich! — und die Lästerung von denen, die sagen, sie seien Juden und sind es nicht, sondern eine Synagoge des Satans.
Ich kenne
Drangsal kann viele Formen annehmen. Paulus spricht in Hebräer 10,32-39 von öffentlicher Verhöhnung und Enteignung. Viele von uns Christen haben solche Bedrängnisse noch nicht erlebt – schämen wir uns etwa des Evangeliums Christi?
Die Welt mag uns materiell als arm betrachten, aber wir besitzen Reichtümer, die sie nicht verstehen kann. Wie Johannes in 1. Johannes 2,15-17 erklärt, spielt irdischer Reichtum keine Rolle, wenn wir die Welt nicht lieben. Darüber hinaus sagt Jesaja in Jesaja 57,14-15, dass Gott die Demütigen (die Armen im Geiste) wieder aufrichtet. Tatsächlich ist dies ein Zustand, den Gott besonders schätzt, wie in Jesaja 66,1-2 beschrieben.
Bedenken Sie, dass Christus, obwohl er alle Reichtümer des Himmels besaß, die Gestalt eines Menschen annahm (welch ein Abstieg in die Armut!), nur um unseretwillen (2. Korinther 8,9). Deshalb konnte er in Matthäus 10,37-39 sagen, dass man das Leben findet, nachdem man es um Christi willen verloren hat. Auch Sie können Ihr Leben finden.
In Ephesus gab es Apostel, die keine Apostel waren, und in Smyrna gab es Juden, die in Wirklichkeit keine waren.
Die Synagoge des Satans zeigt in der Offenbarung zum ersten Mal, wer der wahre Drahtzieher der Verfolgung ist. Hier wird eine Gleichwertigkeit aufgezeigt:
Diese „Judaisten“ glaubten an die Erlösung durch Werke. Das wird ihnen jedoch nicht helfen, wie sie in der Botschaft an die Gemeinde in Philadelphia erfahren werden.